Nevének jelentése: „Alap-csakra”
Egyéb elnevezései: Múládhára-csakra, „Biztos pont”.
Helye: a medence idegközpontja, a végbélnyílás és a nemi szervek között, gerincoszlopunk alján. Érzékszerve az orr, és érzékszervi funkciója a szaglás.
Munkaszerve a végbélnyílás, így uralma alá sorolható a végbél, a vastagbél, de a vér- és sejtfelépítés, csontrendszerünk, gerincoszlopunk, a fogak, körmök a nyirokkeringés, valamint a kiválasztó-rendszer.
A hozzárendelt elem a Föld, így ez a csakra a sűrű anyag otthona. Fizikai testünk első, és talán legfontosabb kapaszkodója, hiszen az anyagi-, testi tudat, a Föld-horgony, az Ősbizalom, a Biztonság, a Túlélés, a Pénz, az Otthon, a munkánkkal megteremthető létbiztonság tartozik ide. Itt fészkelnek ősi, a tudatalattinkban meghúzódó félelmeink, szorongásaink, amiknek talán még nevet sem tudunk adni.
A Gyökér-csakrához rendelhető életkor: 0-7 évig tart és az anyagvilággal való kapcsolatunkról szól, vagyis az alapvető létbiztonságról, az ősbizalomról, otthonunkról, édesanyánkról.
Az ebben az életszakaszban minket ért érzelmi, fizikai és mentális hatások az alábbi tulajdonságokat hívják életre, erősítik meg bennünk:
Érzelmi jelentés tartalma a düh, a harag, a különféle flusztrációk, az elutasítottság, a „valakinek vagy valaminek nem vagyok elég jó” érzés, a bujaság, a szenvedély, de a bátorság, az agresszió, az áldozatkészség, a birtokló szeretet is ide sorolható, de jelentései az agresszió, bőség, tűz, harag, neheztelés, erőszak, zavar, bátorság, merészség, következetlenség is.
Mentális szinten a ritmusosság, a periodicitás, a dominancia készség, a versenyszellem, a magabiztosság, az alázat, a materializmus és az extravertáltság tartozik a Gyökér-csakra tulajdonságaihoz.
Spirituálisan a láng és a felébredés, míg pszichológiai megfelelője a kolerikus, vagyis a forróvérű lesz. A merészségben, az alkotóerőben, a lelkesedésben, a mértéktelenségben, a szenvedélyekben, a féltékenységben, a birtoklásban szintén megnyilvánul.
A tantrikus tanítások szerint itt, pontosabban a kunda mula -ban alszik a Kundalini kígyó három és félszer összetekeredve, saját farkába harapva, várva arra, hogy felébredhessen és a Szusumná-ban csakráról csakrára felfelé haladva elérje végcélját,  Korona-csakránkat. Spirituális síkon a tisztítótűz, a Szent lélek tüze, tárgyilagosság, feltöltődés, áldozat, misztikus erő, a főnixmadár, az átlényegülés és a szellemi öntudatra ébredés kapcsolódnak ehhez a területhez.
Elsődleges képzettársítások az energia, az alapok, a túlélés, az élet anyagi oldala
Szimbolikus jelentése a vér, az élet, energia, akaraterő, túláradó életkedv, bőség, érettség, újjászületés, véráldozat, veszély, gyors segítség.
Hétköznapi felfogásban a hatalom, a kifelé fordulás, a túlélés, a felsőbbrendűség, a pénz, az anyagi javak, az áldozat, mélyreható változások, stressz, káosz sorolhatóak ide.
A vörös szín a történelem előtti időben, Kína területén, akárcsak számos egyéb kultúrában az élet színe (hong) volt. Ezt bizonyítja, hogy a sírba helyezett holttesteket cinóber vagy vörös porral hintették be. A vörös a nyár és a déli égtáj színe, továbbá az ókori Zhou-dinasztia választott színe. A színpadon vörös arccal ábrázolják a szentek vagy istenek egy részét, mint például Guandit. A három szerencseisten egyike, akinek feladata a magas hivatal és a gazdagság biztosítása vörös palástot visel. Így a vörös a gazdagság, vagyon színeként értelmezhető. A 19. századig az ágyasok, mellékfeleségek számára nem volt engedélyezett a vörös szoknya viselete, kivéve azt az alkalmat, amikor először férje házába látogatott, ilyenkor a első feleség ajándékozta számukra a vörös ruhát. Az "öreg vörös" (hong lao) kifejezés a közkatonákra a vonatkozott. A vörös másik jelentése meztelen, pucér, pőre. A vörös hajú gyermekekről azt tartották, hogy házasságon kívüli kapcsolatból születtek. A vörös szemöldökűek felkelése az első század elején dinasztia váltást okozott. A felkelők közös ismertetőjelként festették vörösre a szemöldöküket. A mongol, Yuan-dinasztiát a vörösturbánosok felkelése döntötte meg a 14. század közepén. A taoisták varázslással, ezoterikával foglalatoskodó tagjait "vörös fejűeknek" hívták, szemben a "fekete fejűekkel", akik a temetési feladatokat látták el. A nálunk fekete teaként ismert tea eredeti kínai neve "vörös tea" (hong cha).A legújabb korba, a kommunizmus térhódításával a vörös szín még kiemeltebb szerepet kapott Kínában pl. a vörös hadsereg, vagy a kulturális forradalom idején megjelent vörös gárdisták
A Gyökér-csakrában megbúvó blokkok oldását az alábbiak segítik:
A színterápia az izzó vörös színt alkalmazza, - mivel uralkodó bolygója a Mars -, és a többi szelíd gyógymód a következőkkel erősíti meg gyógyító erejét:
A hangok közül a „C”, a szolmizációs skálán a „Do” hang kapcsolódik ide.
Szimbóluma a négyszirmú lótuszvirág, melynek szirmai négy fontos idegdúcot jelenítenek meg.
Drágaköve az achát, a vérkő, a jáspis, a gránát, a hematit, az ónix, a vörös korall és a rubin.
A hozzá rendelhető fém az ólom, az elemek közül pedig a kalcium tartozik ide.

 
Ónix

Illata a citrus és a szegfűszeg, míg az aromaterápiában a cédrus, a lótusz és a szegfűszegolaj segítheti működését harmonizálni.
A Bach-virágterápiában alkalmazott növények közül a tárnics, a gyertyán és a vadzab ennek a területnek a gyógyítói. 

 
 Rosa canina - Csipkerózsa

A gyógynövényei pedig a feketeszeder, a boglárka, a gyíkfű, a csipkerózsa, a közönséges ebnyelvfű, a hullócsillag, a trillium-félék és az ibolya.
Ételei a sok energiát sugalló, a magas C-, E-, K-vitamin, Béta-karotin tartalommal rendelkező élelmiszerek, az antioxidáns* hatással bírók, a vörös húsok és a vasban és magnéziumban gazdagok.

Csakrák